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  我想先提一个老生常谈的问题:读书在大学生的大学生涯里扮演着一个什么样的角色?2017年的3月,我去听了我们信息学院张红雨院长给16级的同学们上的大学规划课(主要是谈谈大学应该怎么度过),我现在还记得院长上了讲台说的第一句话就是:“大学是用来读书的。同学们应该读的,一是圣贤书(专业课的书本),二是其他的课外书。除读书以外的任何活动都没有必要参加,留下的剩余时间要不在床上躺着休养精力,要不上操场搞体育锻炼。”我觉得,张院长的这些实在话道出了我们广大书呆子的心声,也很好的回答了我刚刚提出的问题。

    我觉得,阅读,是充实一个人内心世界的、必不可少的进程。这个进程应该与呼吸、进食、睡觉等维持人基本生存条件的进程的重要性一致。试想一下,我们不通过阅读去获得我们有限的实践所不能获得的间接经验,不去了解伟大的思想者思考的结晶,那么人类怎么实现进一步的进化呢?我们又还有什么别的、低成本的、高效的提高我们思想境界的捷径呢?

    2017年,在听了张院长的讲话后,我决定像张院长说的那样,老老实实地学习专业课,其余的课外时间就全部拿来读书,一开始我在图书馆借书看,后来借的多了怕忘了还,就直接在图书馆里看,再后来看了一些书,很喜欢,觉得爱不释手,就直接网购来看。我很愿意谈一谈我非常喜欢的、爱不释手的几本书:

  第一本书是著名的《平凡的世界》,这本书我看了四遍,当然,将来我肯定还会看第五遍、第六遍……在这本书里,我能通过陕北那个贫困的、但是却无比温馨的集体去直接接触人性中最美好的闪光点。路遥在这本书里面刻画的每一个形象都是那么栩栩如生。这本书非常好的诠释了苏格拉底的思想:衡量一个人是否平凡,不在于他的身份是什么,也不在于它所处的社会地位,而是在于他是否有着美好的灵魂。我觉得平凡的世界这本书里面描述的每一个似乎我们在日常生活中随处可见的角色,他们的灵魂都是伟大的、高贵的,比如少平、润叶,他们的社会地位极其平凡,但是他们的灵魂却极其伟大。更为重要的是,读了平凡的世界,你会体会到人与人之间那种珍贵的感情的重要性,比如,亲情,友情,爱情。正是因为有了这些人类之间真切的感情,才给了我们生活的动力,才能紧密地维系人与人之间的关系,才能让我们感受到这个世界的善意和温暖。

    第二、三本书是莫言先生所写的《透明的红萝卜》和《我的高密》。透明的红萝卜是莫言先生使用他那极具代表性的魔幻现实主义手法写出的不朽之作,也是非常能反映莫言幼年世界观的一本书,正如他自己在书中说道的:“《透明的红萝卜》里面的黑孩,就是我的精灵、我的灵魂守护者。”故事的背景和平凡的世界一样,是上个世纪我们国家的疯狂时代,但是《透明的红萝卜》却用一种凄凉、让人体会到挣扎在生存线上的感觉来进行叙述,我们从黑孩——一个几乎没有体会到爱的小精灵的角度去窥探那个疯狂的世界、去疯狂的寻求和保护他仅能索取到的一丝温暖。当然了,莫言的很多书都将社会最黑暗,人性最扭曲的一面展现给你看,很多人看了会感到极其不适,透明的红萝卜是莫言为数不多的笔调缓和的作品。

   《我的高密》是莫言先生的散文集、演讲集和对话录。对于不想看他的书,但是却希望了解他的生平、写作思想和风格的人来说,是一本最优秀的入门书。这本书笔调欢快,内容丰富,读起来不费劲,很轻松。

    接下来的是一套我非常喜欢的、也是非常精美的书,它由北京三联书店进行出版和发行:干校六记、将饮茶、杂忆与杂写(上)、杂忆与杂写(下)、我们仨(杨绛)、隐身的串门、斐多(译著),这些是杨绛先生的具有代表性的几本书。杨绛先生和她的丈夫钱钟书先生代表了中国的一代知识分子:他们早年接受了旧中国的精英教育然后出国留学,却心系国家,热爱祖国的文化和文字。杨绛先生的作品笔调很缓和,一点也不激进,但是却暗流涌动,往往一两句话的草草勾勒,她的喜悲你就能很快感受到。读了杨先生的书,你就很容易被钱杨夫妇出色的学识、高尚的人格和远超常人的道德水准所深深折服,他们明明是中国最优秀的读书人,却甘心坐冷板凳,不追名逐利,谦虚低调,对任何人都温和有礼,而且一生都保持极其严谨的治学态度,真的是令人崇敬不已。我相信任何读过杨先生的书的人都会潜移默化的向她靠拢,主动升华自己。

    如果读者想快速的走进杨先生的内心世界,看吴学昭女士的《听杨绛谈往事》是个不错的选择。吴学昭女士是已故国学大师吴宓先生的女儿,也是杨绛先生晚年为数不多的好友,这本书由杨绛先生作序,是杨先生晚年与吴学昭女士多次谈天后吴学昭女士整理出的文字。也是系统的、完整的记录了杨绛先生生平与思想的唯一刻本,这本书的内容涵盖了杨绛先生的大部分著作的主要内容,可以当作杨先生作品集的速写。同时,正如杨先生在序言中写道的:“我希望吴女士写了这本书后,其他人就不要再写我的传记了。”

    然后是《儒林外史》,我很纳闷为什么这本书没有被纳入我国的四大名著。儒林外史非常生动的刻画了我国各种各样的古代读书人的面貌,以及古人的生活习惯、生活方式和生活细节,具有非常高的史料价值和文学价值。我相信看过这本书的人都不会想去看现在的什么古装剧了。当然啦,读书人是这本书的主角。这里面的读书人,有的一心应考、寒窗苦读,最终草根逆袭,成为一代大儒(例如,1、范进:苦读文章40年,终成进士,60岁以后由皇帝钦点任山东学道,全面主管山东省的各级教育考试工作和录取结果,相当于现教育部副部长级别的巡视员。2、周进:范进的老师,苦读诗文60年才考上举人,80岁以后任国子监司业,相当于现在教育部二把手的副部长,全面主管全国的教育行政工作,审批所有国家级别考试的考试大纲与录取结果),写作手法比起网络上乱七八糟的励志鸡汤文不知道高到哪里去了;有的也生性善良,孝敬父母,同样寒窗苦读、逆袭,但是却成了猥琐小人(匡超人)。还有的坐拥万贯家私、天生聪颖、文思敏捷,却为了一时风流,散财弃考,最后成了侠士(杜少卿)。在作者看来,这些都源于个人选择罢了,还是苏格拉底的思想:衡量一个人的关键在于他的灵魂。作者笔下的每一个读书人都极具代表性,他们在长久的生活中所形成的价值观、人生观决定了他们最终成为一个什么样的人,这也告诉读者,你才是决定你成为什么样的人的关键因素。我觉得这本书不是什么所谓的批判科举制的书,它就是一部最真实的古装剧,将各种各样的读书人展示在读者眼前,以便帮助读书人知道自己想成为什么样的人。我觉得,大学里没有必要开什么职业生涯规划课,每个同学发一本儒林外史看,就够了。

    影响世界文化的最重要的两种文化,一是我国的儒家文化,二就是西方的基督教文化。要了解基督教文化,直接看圣经就行了。但是圣经晦涩难懂,普通人根本看不懂,那么直接看圣经故事就行了。圣经故事集神话和历史于一身,也是具有非常高的史料价值和文学价值。我们都知道,西方文艺复兴之后,就圣经里的典故创作了许多名画,但是很多人苦于不知道典故的内涵,所以不能很好的欣赏这些名画。其实何止画作,很多人不能很好的与西方人交流,也是因为不通西方文化,所以和外国人没有共同话题,或者话不投机。那么洪佩奇先生的《圣经故事: (名画全彩版)》就是一盏明灯。洪佩奇先生长期从事外国文学插图、书籍装帧、图书编辑等工作。他搜集了许多西方名画的高清照片,并将它们放到了圣经故事里整合成书。这样,读者既可以读圣经了解西方文化,同时又可以看西方艺术家根据这部分内容所创作的经典名画,一举两得!

    最后,是创造出了Linux操作系统的世界著名程序员Linus的自传:《just for fun》。我觉得按照中国人的翻译方式,这本书的名字可以翻译为:软件巨著是怎样炼成的。很多人可能不知道,世界上的计算机狭义上分为两种:客户机和服务器,普通人接触到的大部分是客户机,即用客户机去访问互联网上的服务器的资源,如网页啦,视频啦什么的。那么客户机的操作系统90%是windows,而服务器的操作系统90%是Linux,相比而言:Windows是要收费的、Windows的核心是保密的,但是linux是完全不收费的、它的核心是完全对外开放的。也就是说,Linus(这个it界的活雷锋)以一种极其无私的态度发布的程序设计作品就这样改变了世界上90%的服务器的运行方式。Linus无疑是足以撼动世界的人。Linus在1991年他读大二的时候就写出了Linux的第一代版本。那么,是什么支持他写下了这么宏伟的软件巨著呢?答案就是书名:只是为了好玩。Linus通过的他的亲身经历告诉我们,只要是你喜欢的、真正感兴趣的事、你做了觉得很有成就感的事,你坚持做下去,你就一定会有意想不到的巨大收获,前提是不要图名利。同时,这本书也以诙谐的口吻记录了最早期的一批程序员他们的生活和工作方式,也是非常有意思的。总之,linus写出的linux造福了全世界的人们,他真正的做到了“为往圣继绝学,为万世开太平”,用我们信息学院三楼墙上的大标语院训来讲就是:为了人类心智的荣耀。我觉得做读书人的最高境界大概也就是如此了。

tz

first posted@COI HZAU,2018/3/30

last updated@COI HZAU,2018/4/22

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