大佛顶首楞严经四种清净明诲浅释(2-3) 唐天竺·沙门般剌密帝译 宣化上人主讲 一九八三年四月十七日晚讲于万佛圣城 欲摄其心入三摩地:这种邪师说法,在末法的时候像恒河沙这么多:可是我想在这时候,令一切众生生出正知正见,得到正定.云何令其安立道场,远诸魔事:得怎么样子,才能使得这一般众生在道场上安立,远远离开这个魔事啊?好像有一些个邪魔外道,专门说一种骗人的法门:又说男女怎么样,讲“淫欲越重,越可以成佛成得快”,这么样子.这完全是一种邪知邪见,这是不对的!所以你们对这一点要特别地注意,不要被人骗了

“如不断淫”, “阿难,如不断淫,修禅定者,如蒸砂石.欲其成饭.经百千劫.只名热砂.何以故.此非饭本.砂石成故.” 阿难啊,如果这个修行的人,最后不能断除淫欲,包括夫妻之间的淫欲,如果你不能断除这个欲望,“如不断淫,修禅定者,如蒸砂石,欲其成饭”,你好像把这个砂子石头搁在锅里头,想把它蒸成大米饭一样,经百千劫,一劫是十三万六千九百年,我说得是大概数字啊.蒸了百千劫,就是蒸了多少万万万万年,打开锅一看——“只名热砂”,只是蒸了一锅热的沙子石头!“何以故.”为什么呢?“此非饭本.砂石成故.”因为这个

大佛顶首楞严经四种清净明诲浅释(10) 唐天竺·沙门般剌密帝译 宣化上人主讲 一九八三年四月十七日晚讲于万佛圣城 是故阿难.若不断偷修禅定者.譬如有人.水灌漏卮.欲求其满.纵经尘劫.终无平复. 是故阿难:因为这个,所以阿难,若不断偷修禅定者:假设不断偷盗心,而想修习禅定的话,譬如有人:譬如有这么一个人,怎么样子呢?水灌漏卮,欲求其满:用水灌这个漏的瓶子,或者漏的酒杯.茶杯.“卮”,就是一个瓶子.茶杯.因为它是漏的瓶子,想要用水把这个瓶子灌满了,纵经尘劫,终无平复:纵然经过微尘数那么多的劫,这个瓶

一.为什么要戒邪淫.断淫欲 <寿康宝鉴>:盖淫念一生,诸念皆起.邪缘未凑生妄心;勾引无计,生机械心;少有阻碍,生嗔恨心;欲情颠倒,生贪着心;羡人有之,生嫉妒心;夺人之爱,生杀害心.廉耻丧尽,伦理俱亏.种种恶业,从此而起.对自身而言,淫欲过重可以颓刚健之躯,昏清明之志,以顶天履地希圣希贤之姿,致成碌碌无为,无所树立之罪.有用之人,不数年而废为无用,而且渐成痨病之疾. 宣化上人:断欲去爱,才能超出叁界,了生脱死 「爱欲就是生死,生死就是爱欲,爱欲就是生死之根.」若是不破爱欲无明,终不能离开生死大爱

宣公上人 甘露法雨(顶礼宣公上人) 一般的学者说:<楞严经>是假的,不是佛说的,又有什么考证,又有什么地方记载.这都是他怕<楞严经>,没有办法来应付<楞严经>这个道理.<楞严经>中他们所最怕的,就是<四种清净明诲>.这<四种清净明诲>是照妖镜,把所有妖魔鬼怪都给照现原形了;还有那个<五十阴魔>把天魔外道他们的骨头都给看穿了,把他们妖怪的这种相貌都给认识了.哪一位能读诵,能把<楞严经>背得出来,那是真正佛的弟子.

今日得持首楞严,不读天下糟粕书! 当你读完楞严经后就会很真实的升起这个感觉!根本觉得其他书都是多余的!所以<楞严经>还是要多读,多看!并且<楞严经>戒淫的效果特别好!好好的珍惜吧,末法时代第一个消失的经典就是楞严经,最后一个消失的是<阿弥陀经>!还有多看戒淫的文章,也会起到戒淫消除淫念的作用. 转载 例一: 下面的经文威力无比,我亲身体验过.去年底有一段时间,可能是魔障,我时常不由自主莫名的冒淫念,看到漂亮女人冒淫念,不看到漂亮女人有时也会冒淫念!说实话,我单身已经四年

<楞严经四种清净明诲> 佛告阿难:“汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义.所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学. “阿难,云何摄心,我名为戒? “若诸世界六道众生其心不淫,则不随其生死相续.汝修三昧,本出尘劳,淫心不除,尘不可出.纵有多智,禅定现前,如不断淫,必落魔道:上品魔王,中品魔民,下品魔女.彼等诸魔亦有徒众,各各自谓成无上道.我灭度后末法之中,多此魔民炽盛世间,广行贪淫为善知识,令诸众生落爱见坑,失菩提路.汝教世人修三摩地,先断心淫,是名如来先佛世尊第一决定清净明诲.是故,

唐天竺·沙门般剌密帝译 宣化上人主讲 一九八三年四月十七日晚讲于万佛圣城 四种清净明诲,真实不虚 楞严经里的四种清净明诲:断淫.断杀.断偷.断妄,是息息相关的.若犯淫戒,就容易犯杀戒,也容易犯盗戒.妄语戒.因此犯淫戒,是杀盗妄都包括了.所以,分而言之是四种,合而言之是一体的. 佛这么悲心切切,苦口婆心,详详细细的为我们说这<四种清净明诲>,可是一般人还不相信.不是一般人不相信,而是其中有些学者.教授,或不能守戒的出家人,他们不相信.这些人无法改善过来,不能将根刨出,藕断丝连,纠缠不清,所以他索

大佛顶首楞严经四种清净明诲浅释(6) 唐天竺·沙门般剌密帝译 宣化上人主讲 一九八三年四月十七日晚讲于万佛圣城 是故阿难!若不断杀修禅定者,譬如有人,自塞其耳,高声大叫,求人不闻,此等名为欲隐弥露.清净比丘,及诸菩萨,于歧路行,不蹋生草,况以手拔?云何大悲,取诸众生血肉充食? 是故阿难:因为这个,所以阿难你要知道,若不断杀修禅定者:你若不断杀生的话,就没有慈悲心,就断慈悲种.你断这个慈悲的种子,如果再想修禅定,譬如有人:也就比方有一个人.做什么呢?自塞其耳:自己把自己的耳朵堵上.塞上它怎么样啊?

大佛顶首楞严经四种清净明诲浅释(8) 唐天竺·沙门般剌密帝译 宣化上人主讲 一九八三年四月十七日晚讲于万佛圣城 各自谓己得上人法.詃惑无识.恐令失心.所过之处.其家耗散. 各自谓己:每一个都是自己称赞自己得上人法:“上人”,就是菩萨:他说他就是菩萨了.你说,这就是邪知邪见!在佛教里头,就算你是佛菩萨来的,你在有生之日,不能讲自己:“喔,我是佛,我是菩萨,我就是罗汉!”不能这样讲的.这样讲的,这就是魔鬼了!就是这一类的人了!要等到什么时候呢?要等到死的时候.死后不妨叫人知道,你没死之前,不能叫人知

大佛顶首楞严经四种清净明诲浅释(4) 唐天竺·沙门般剌密帝译 宣化上人主讲 一九八三年四月十七日晚讲于万佛圣城 汝教世人修三摩地.先断心淫.是名如来.先佛世尊.第一决定清净明诲. 所以说,教人这个爱的是魔王,这和菩萨相差就一点点:就是一反一正,不差得太多.相差哪一点呢?菩萨也是爱人的,他是有一种慈悲来爱护一切众生,而没有淫欲心的.这个魔王他爱一切众生,他专门讲淫欲,专门注重淫欲:甚至于他说:“喔,这个淫欲心越重,开悟也开得果位越高!”这么样子,就以邪说来害人.而菩萨爱人是没有淫欲心的,对一切众生

此文的目的是分析函数的四种调用形式,弄清楚函数中this的意义,明确构造函对象的过程,学会使用上下文调用函数. 在JavaScript中,函数是一等公民,函数在JavaScript中是一个数据类型,而非像C#或 其他描述性语言那样仅仅作为一个模块来使用. 函数有四种调用模式,分别是:函数调用形式.方法调用形式.构造器形式.以及apply形式. 这里所有的调用模式中,最主要的区别在于关键字 this 的意义. 下面分别介绍这个几种调用形式. 一.函数调用形式 函数调用形式是最常见的形式,也是最好理

主要内容 分析函数的四种调用形式 弄清楚函数中this的意义 明确构造函对象的过程 学会使用上下文调用函数 了解函数的调用过程有助于深入学习与分析JavaScript代码. 本文是JavaScript高级这 个系列中的第三篇文章,主要介绍JavaScript中函数的四种使用形式. 在JavaScript中,函数是一等公民,函数在JavaScript中是一个数据类型,而非像C#或 其他描述性语言那样仅仅作为一个模块来使用. 函数有四种调用模式,分别是:函数调用形式.方法调用形式.构造器形式.以及a

Spring事务管理的四种方式(以银行转账为例) 一.事务的作用 将若干的数据库操作作为一个整体控制,一起成功或一起失败.   原子性:指事务是一个不可分割的工作单位,事务中的操作要么都发生,要么都不发生.   一致性:指事务前后数据的完整性必须保持一致.   隔离性:指多个用户并发访问数据库时,一个用户的事务不能被其他用户的事务所干扰,多个并发事务之间数据要相互隔离.   持久性:指一个事务一旦被提交,它对数据库中数据的改变就是永久性的,即时数据库发生故障也不应该对其有任何影响. 二.Spri

一个丰富的界面总是要由很多个控件组成的,那我们如何才能让各个控件都有条不紊地 摆放在界面上,而不是乱糟糟的呢?这就需要借助布局来实现了.布局是一种可用于放置很 多控件的容器,它可以按照一定的规律调整内部控件的位置,从而编写出精美的界面.当然, 布局的内部除了放置控件外,也可以放置布局,通过多层布局的嵌套,我们就能够完成一些 比较复杂的界面实现,示意图 3.15 很好地展示了它们之间的关系. 图   3.15 下面我们来详细讲解下 Android 中四种最基本的布局.先做好准备工作,新建一个 UI

对于两种变量的交换,我发现四种方法,下面我用Java来演示一下. 1.利用第三个变量交换数值,简单的方法. (代码演示一下) class TestEV //创建一个类 { public static void main(String[]args) { int x =5,y=10; //定义两个变量 int temp = x; //定义第三临时变量temp并提取x值 x = y; //把y的值赋给x y = temp; //然后把临时变量temp值赋给y System.out.println("x

Android中的控件的使用方式和iOS中控件的使用方式基本相同,都是事件驱动.给控件添加事件也有接口回调和委托代理的方式.今天这篇博客就总结一下Android中常用的基本控件以及布局方式.说到布局方式Android和iOS还是区别挺大的,在iOS中有Frame绝对布局和AutoLayout相对布局.而在Android中的布局方式就比较丰富了,今天博客中会介绍四种常用的布局方式.先总结一下控件,然后再搞一搞基本方式,开发环境还是用的Mac下的Android Studio.开始今天的正题, 虽然A

TCP共使用以下四种计时器,即重传计时器.坚持计时器.保活计时器和时间等待计时器 .这几个计时器的主要特点如下:      1.重传计时器      当TCP发送报文段时,就创建该特定报文段的重传计时器 .可能发生两种情况:     (1).若在计时器截止时间到( 通常是60秒 )之前收到了对此特定报文段的确认,则撤销此计时器.     (2).若在收到了对此特定报文段的确认之前计时器截止期到,则重传此报文段,并将计时器复位.      2.坚持计时器     为了对付零窗口大小通知,TCP需要

类型转换有c风格的,当然还有c++风格的.c风格的转换的格式很简单(TYPE)EXPRESSION,但是c风格的类型转换有不少的缺点,有的时候用c风格的转换是不合适的,因为它可以在任意类型之间转换,比如你可以把一个指向const对象的指针转换成指向非const对象的指针,把一个指向基类对象的指针转换成指向一个派生类对象的指针,这两种转换之间的差别是巨大的,但是传统的c语言风格的类型转换没有区分这些.还有一个缺点就是,c风格的转换不容易查找,他由一个括号加上一个标识符组成,而这样的东西在c++程序

我的新书ASP.NET MVC企业级实战预计明年2月份出版,感谢大家关注! 本篇,我将来讲解一下在Sqlserver中批量插入数据. 先创建一个用来测试的数据库和表,为了让插入数据更快,表中主键采用的是GUID,表中没有创建任何索引.GUID必然是比自增长要快的,因为你生成一个GUID算法所花的时间肯定比你从数据表中重新查询上一条记录的ID的值然后再进行加1运算要少.而如果存在索引的情况下,每次插入记录都会进行索引重建,这是非常耗性能的.如果表中无可避免的存在索引,我们可以通过先删除索引,然后批